那么，今天的我们圣洁了没有呢？可以肯定地说，我们并没有圣洁。在末世的今天，所有弟兄姊妹都公认这样一个事实：虽然主耶稣的宝血赦免了我们的罪，但我们还没有脱离罪，还在不断地犯罪，常常是晚上认了罪，白天又犯罪，虽然我们也不想犯罪但总是身不由己，总也不能超脱。弟兄姊妹，既然说耶稣“一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全”，那为什么我们总不能超脱罪的辖制？这究竟是怎么回事呢？我们来看看全能神的话：“人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪，也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪，晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情……”“人里面还存着污秽，还存着抵挡，还存着悖逆，只是经神的救赎回到了神的面前，但人对神根本不认识，还能抵挡神、背叛神。人未经救赎以前，已有许多撒但的毒素种到人里面了，人经过撒但败坏几千年，里面已经有抵挡神的本性了，所以人被救赎出来之后，只不过被赎回来了，就是用重价将人买回来了，但人里面的毒性并没有去掉，就这样的污秽的人还得经过变化才有资格事奉神。”（选自《话在肉身显现》）从全能神的话中我们就明白了，主耶稣的宝血虽然将我们从撒但的手中用重价赎了回来，从此神不再记念人的过犯，但人里面的罪性并没有除掉，撒但的毒素——自私、贪婪、狂妄、诡诈等还在人里面，人还是在不断地显露着撒但的败坏性情。就如：一个孩子从小被坏人掳去，后来，他的父母用重价把孩子赎了回来。孩子虽被赎回来了，但从坏人那儿学的坏毛病并没改掉，还需要他的父母慢慢地教育，使孩子对自己身上的坏毛病有认识了，孩子才能克服自己，慢慢改掉坏毛病。可见，虽然我们得着了耶稣的救赎，但我们并没有圣洁，还需要神再作一步拯救的工作，也就是需要神再作一步洁净人的工作，这样，我们才能得以成圣。
其实，主耶稣也早已预言过，他末世还要作一步更彻底的拯救人的工作，使我们能完全脱去败坏性情。我们看约翰福音16章12－13节：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作‘不能领会’）。只等真理的圣灵来 了，他要引导你们明白（原文作‘进入’）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”再看启示录5章5节：“长老中有一位对我说：‘不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的 根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。’”这些经文明明地告诉我们，末世神还要作一步工作，神另外有隐秘的书卷要向我们打开，这书卷只有神自己才能打开，这书卷就是神末世的话语。全能神说：“这步就是借着话语来洁净人，来达到让人有路可行，这步若再赶鬼那就没有果效、没有意义了，因为人的罪性不能脱去，只停止在罪得赦免这个基础上。借着赎罪祭人已经罪得赦免了，因为十字架的工作已经结束，神已胜过撒但，但是人的败坏性情还在人里面存在，人还能犯罪抵挡神，神并没有得着人类。所以这步用话语来揭示人的败坏性情，让人按着合适的路去实行。这步作的工作比上步更有意义，比上步作的工作果效更大，因为现在是话语直接供应人的生命，让人的性情能够彻底更新，是一步更彻底的工作……”（选自《话在肉身显现》）从全能神的话中我们看到，耶稣在恩典时代作的是“赦罪”的工 作，是作人的赎罪祭，只完成了拯救工作的一半。末世，全能神来了，他要彻底完成神拯救人类的计划，要在耶稣那步工作的基础上来作彻底洁净人的工作，即作“除罪”的工 作。其实，人要想完全脱去罪性，只依靠耶稣的恩典是不能达到的，非得经历神末世审判、刑罚的工作，才能达到彻底被洁净。全能神劝诫我们：“就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临，有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁……”（选自《话在肉身显现》）
综上所述，没有耶稣的作工，人的罪不能得着赦免，人类也不能发展到今天，没有全能神末世的作工，人永远不能脱掉败坏性情，更达不到圣洁。可见，耶稣所作的救赎大功是为末后神的除罪工作使人能最终得以完全成圣而铺路的。同样都是神的工作，人离开哪步都不行，神作的每步工作都是人类的需要，都是根据人类被撒但败坏的程度而作的。神所作的工作并不是无中生有，更不是无意义的工作。弟兄姊妹，愿我们都能接受全能神话语审判洁净的工作，从而彻底脱离撒但的败坏性情，达到圣洁，以便进入神的国度。
No comments:
Post a Comment